Tết Đoan Ngọ - Tết giết sâu bọ

Nhớ cứ mỗi mùng 5/5 Âm lịch, năm nào cũng như năm nào, đi chợ vìa là thấy má tui tay xách nách mang nào là bánh tro (hay còn gọi là bánh ú tro), rồi nào là cơm rượu.

Sáng súm hum Tết Đoan Ngọ, chưa ăn sáng chi cả, má tui múc cho tui một chén cơm rượu rõ to, đầy, má biểu ăn sáng súm như vậy mới giết hết sâu bọ. Tui thì hok thik ăn cơm rượu cho lắm, nên nói với má hay là con uống 1 viên Fugacar cho rầu! Má biểu hok được, ngồi canh cho tui ăn hết chén cơm rượu, roài má mới đi làm việc khác. Haizzz! Chỉ tội cái thân tui, ăn cum rượu vào, người choáng váng, mà phải vác xác đi làm việc. Cả ngày đầu óc  nó cứ lâng lâng đâu đâu!

 

 

Trưa 12 giờ, má điện thoại, bảo ra đá lông nheo với ông mặt trời, tui hỏi chi dzậy má? Má phì cười bảo làm vậy quanh năm hok bị đau mắt hột. Thôi thì cũng làm cho má vui lòng vậy! Mừ đường xá bây chừ bụi bặm như thế, có đá lông nheo với ông mặt trời mấy chục lần cũng vậy thôi hà! Mắt vẫn cứ đỏ, vẫn cứ đau vì bụi đường thui!
 

 

Có thêm một số tập tục của người Việt mình trong ngày Tết Đoan ngọ nữa nèk!

Tắm nước lá mùi: Người ta đun lá mùi, lá tía tô, kinh giới, lá sả, lá tre vào chung một nồi, rồi mọi người thay nhau múc tắm để mồ hôi toát ra, có cảm giác khoan khoái dễ chịu, thơm tho làm cho con người phấn chấn. cách tắm này lại trị được cảm mạo bởi lá mùi là vị thuốc nam.

Hái thuốc mồng năm: Cây cỏ quanh nhà được hái vào ngày mùng năm tháng năm âm lịch, lại đúng vào giờ Ngọ để chữa các bệnh cảm mạo, nhức đầu, đau xương...

Treo cây ngải cứu trừ tà ma: Người ta lấy cây ngải cứu buộc gom thành nắm, treo ở đầu nhà, trước cửa để trừ tà ma. Thực tế thì hương thơm lá ngải sẽ giúp con người dễ chịu, khoan khoái, bớt nhức đầu, đầy bụng.

Đeo "bùa tui bùa túi": Bùa làm từ chỉ ngũ sắc, bên trong có hạt mùi, hồng hoàng, quả mận…, đeo cho trẻ em để trừ ma quái, hy vọng sẽ đảm bảo cho thế hệ trẻ được khoẻ mạnh.
 

Những thứ quả không thể thiếu trong ngày Tết Đoan ngọ.

 

Nhuộm móng tay, móng chân: Ngoài ý nghĩa thẩm mỹ, tục này còn có ý nghĩa trừ ma tà lôi kéo làm hại con người.

Khảo cây lấy quả: Dân gian quan niệm cây cũng có linh hồn nên những cây "chây luời" không chịu ra quả phải bị khảo. Một người trèo lên cây, một người cầm dao đứng dưới gốc. Người đứng dưới gốc hỏi tại sao cây chậm ra quả và dọa sẽ chặt bỏ. Người trên cây giả giọng cây van xin được tha, hứa ra thật nhiều quả. Thường thì trong dịp này, các cành rườm rà được phát bớt và mùa tới cây sẽ ra quả. Việc này khó giải thích, nhưng có thể do việc đánh mạnh vào cây, làm cỏ, phát bớt cành đã kích thích sự ra quả cho cây.
 

 

Thế mới biết, ngày Tết Đoan Ngọ ngày nay qua mọi biến đổi thời gian vẫn tồn tại  với ý nghĩa thiết thực và thiêng liêng của nó.

Tháng tư đong đậu nấu chè
Ăn tết Đoan ngọ trở về tháng năm 
nguon: http://buzz.yume.vn